重庆在唐、汉、宋、金、元、明、清朝时,归哪个省管辖?
重庆简称应该为“巴”,即是历史又是现实。重庆1997年3月没有直辖市前,属于四川省的一部分是事实,称原四川地域为巴蜀大地,可见原四川省分为两部分,一为巴一为蜀。如此分法由可追溯历史古蜀时期,先有蜀后有巴;西周至春秋战国时期,四川盆地先后出现巴蜀两个分封诸候国,在嘉陵江上游遂宁、内江、巴中展开利益角逐。巴国都城不断迁移,以今重庆渝中区为时间较长,合川,涪陵、达洲等地先后做故巴国都城,直至秦灭巴在江洲(重庆)设立巴郡,汉朝划为益洲辖治。那时巴地包括四川盆地东部至大巴山——巫山地区,“下里巴人”之说由来。三国时期蜀汉政权囊括巴地,今重庆直辖市范围与蜀地紧密联系在一起,三国归晋时沿续益洲郡治直到南北朝改为楚洲,公元581年隋文帝改楚州为渝洲,公元1189年北宋依照潜藩升府贯例升恭洲为重庆府:“喜重双庆”由来。元朝1279年在重庆设四川南道宣慰司辖重庆路、夔州路(奉节),绍庆路(彭水);明朝沿承元重庆府治理周边,清朝重庆府依旧,但细分周边划出夔州府和忠州、酉阳、石柱等直隶洲厅。在二战前,成都与重庆为代表巴蜀地区深深融合为一体。1938年,战时国民政府迁来重庆升级首次成为直辖市。此后1997年3月18日重庆第三次恢复直辖市,管治区域为原春秋战国时间巴国范围的90%以上。渝,现重庆市的简称;隋文帝公元581元改为渝洲时,当时辖治相当于现主城二十区范围没有覆盖到万洲与黔江地区;明清重庆府治基本上覆盖直辖市区域。四川简称“川”、“蜀”;重庆应简称“巴”为最好建议,“渝”已经被接受。
客观讲,除了远古时代和割据时代,以前多数情况重庆都是归四川管,一方面是成都平原更繁华,另一方面是利用方便控制的成都制约善战的巴人。
所以,你讲的这些个朝代大多重庆归成都管,但是,重庆直辖是必然的,甚至超越成都也是大概率事情。
远古牧猎时期,中国最重要的巫文化便在重庆和两湖地区(比如:巫山),后来巫文明慢慢被融入炎黄文明进而也演生出巴人、巴文化,所以巴文化历史厚重也是不轻的,在远古巫和巴均以善战、勇猛著称。
随着农业文明兴起,大江大河与平原相交的地区开始强势崛起,如同黄河文明一样,蜀文明也因泯江和川西平原而崛起,经李冰治水后到秦汉而完全超越巴文明,至此以后2000多年里多数情况为蜀统巴,川东巴人则多以港口靠营商为主。
到了近代,随着商业文明,即使你固守农业文明也会被强行开阜,于是凡大江大河大海的大港口无不开始崛起,重庆也是这个时候开始发展起来,而抗战时被定陪都而成高光时刻,随后解放被定西南大区首府和直辖市,所以以重庆为代表的川东港口城市必然崛起。
但历史是螺旋前进的,当计划经济到来,贸易仿佛又不那么重要了,于是重庆又划归了四川管理,虽然名义上计划单列市似乎比成都重要那么一丢丢但实质上成都得了不少的好处,比如各大区机构和大使管迁往成都、而且行政资源上成都慢慢比重庆多了一些,这点上算重庆吃了点亏的,否则如果重庆从解放到现在一直是直辖市,现在的地位和经济水平绝不止于此,这便是重庆朋友怨气的主要因素。
随着计划经济走入历史、市场经济的到来,重庆又有着独特的地理优势,重新崛起那是必然的事情,要么川东独立为省,要么重庆直辖为市,所以97重庆直辖也是历史必然,可惜沪州、邻水等未划入,农业社会惯性阻力还是很大,但阻力更大的还是重庆人内部自己,思想的解放,特别是大众思想的解放,也许是成都受道家影响更大,重庆受儒家影响更大(儒出于巫,这个是另外话题),成都人思想反而比重庆人更开放和包容,重庆人小农意识反而更强,所以未来成渝竞争中仍然有很大变数。
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