什么是旅游？仁者见仁，智者见智。你的答案是什么呢？
你只提了什么是旅游？其实旅游与旅行是两个概念，虽然都是出行，但意义不同，问题有些模棱两可，让人不知怎么回答？
我就以旅游和旅行两个概念回答你。
旅游与旅行，读万卷书，行万里路，虽然都是离开自己的居住地，到其他地方游览、观光、游玩，但还是有些区别，旅游是自身的历程，而旅行是心灵的洗涤。
1、旅游
就是游玩，通常团体出游，同时也是一种娱乐活动，大多去名胜古迹、稻田花海、海边沙滩嬉戏，有时也要做好攻略和规划，目的地明确，游览山川大河，品当地珍馐美味，游览完回来，大包小提，满是当地特色。
2、旅行
旅行通常一、两人，轻装上阵，途中还会涉及到政治、文化、历史、地理、宗教等各个领域，当天目的地不明确，云游四方，走到哪算哪，同时还要了解此处的人文历史、诗词典故出处等，做好摄录写资料，加深印象。旅行就是认识“世事一场大梦，人生几度秋凉”的含义，知道自己在追求什么，还要放弃什么，是心与行的碰撞与洗涤。
不管是“游”还是“行”，出行就是放松自我的体验，见多识广，增加自己的阅历，精神面貌肯定不一样，还能强身健体， 不要过多的只贪图碎银几两，出行的过程，费用的计较，会让你烦恼更多，适度的放纵一下自己，是为了更好生活，太急了会没有故事 ，太缓了会没有人生，风景和风情同在，才是享受生活的样子。
什么是旅游？仁者见仁，智者见智。你的答案是什么呢？
通常人们会戏称旅游是一个人住久了的地方，去另一个人住腻了的地方的行为方式。这只是笑谈。
我认为的旅游，就是一种心情的放飞，旅游是去体会人生更多美好的生活方式之一，去给自己的身心放个假，旅游是洗涤自己灵魂的最好方式。旅游能够扫除心里的一切阴霾。旅游还能够解除生活中的压力。通过旅游释放缓解内心的疲惫。
喜欢行走在路上的感觉，去感受自由自在的生活。希望自己一直都能够有这样的生活方式。去欣赏祖国美丽的大好河山。
由于自己的家庭原因，一直没有机会出去旅游。只能在家附近走走。一直羡慕朋友们的说走就走的旅行生活。愿余生所有美好都能够如期而至。期盼能够过自己想过的生活。最美好的愿望就是，梦想能够成真。
这就是我对旅游的认知，还有自己对旅游的憧憬跟向往。让爱旅游的自己，有机会也能出去远行，也好给自己的心灵放个假。
各位朋友又是怎样的想法呢？那就在评论区留言，说说您的观点吧。
我是爱摄影，爱旅游的凝一天下
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青苹果
使用器材；索尼微单
镜头；24—240
原片无后期
很荣幸和提问者及朋友们交流这个问题。
作为一名旅游爱好者，多年的旅游经历，让我对旅游概念的认识不断更新，现将我对旅游概念的认识分享给大家，不足之处，敬请批评指正。
第一、旅游是一种日常生活。近些年来，随着我国全面建成小康社会步伐的加快，人们的物质生活水平得到了极大的改善，精神生活也逐步充实到人们的日常生活中。人们不再简单的追求吃饱、穿暖等物质层次的生活方式，走出去看看外面的世界，丰富自己的精神生活内容成为日常生活常态。所以个人认为旅游首先就是一种日常生活。
第二、旅游是身心的净化器。我们出去游览名山大川、观赏美景、了解历史文化，会让自己心情得到放松，心态得到调整，身体得到锻炼，最终达到开阔视野、愉悦心情、锤炼身体意志的目的。所以个人认为旅游是身心的净化器。
第三、旅游是学习的机会。我们到景区景点游览，看到的、听到的大多数都是以前没有见过、听过的，所以说通过实地体验，我们或多或少会学到一些新的知识，特别是现在开展的红色旅游、农业观光旅游等，我们会学到很多的新知识、新技能，所以说旅游是学习的机会。
第四、旅游是意志的磨练。旅游是一项辛苦的活动，特别是对于像我这样的自驾游爱好者，出去会遇到各种各样的意想不到的问题，为了能够顺利完成旅游任务，我们就得想法设法去克服、解决这些问题，每克服、解决一个问题，都是对我们身心、意志的考验和磨练，久而久之，会使我们的意志更加坚强、我们的生活经验会更加丰富。所以说旅游是意志的磨练。
第五、旅游是亲情的融合剂。我们旅游都是和家人、朋友一起出去，虽然平时我们长期生活在一起或经常相聚，但是基本都是在熟悉的环境中。出去旅游，我们面对的是生疏的环境、生疏的人群，在这样的情况下，为了旅游顺利，我们同行的家人、朋友之间就得相互体谅、心往一块想，劲往一块使，在这个过程中，我们家人、朋友之间的亲情、友情会得到进一步加深。所以说旅游是感情的融合剂。
很高兴能回答你的问题，我是“夕阳之韵”。从旅游这个词来说，“旅”就是旅行和外出的意思，从广意来讲就是为了实现某一目的而从甲地到乙地的行走的过程。而“游”呢就是出外观光、游玩或游乐等都是为了能达到其游的目的所作出的旅行。就是二者所联合起来就行成旅游了。旅行即是重于行，而旅行呢，不但有“行”，而且带有观光和娱乐放松的含义。
而“仁者见仁，智者见智”这个词从它的哲学原理和哲理来说它包含了：
一、其物质而决定了意识，它的世界观从而决定了这个词的方法论。而这句词是说对同一件事物从不同的人有着不同的见解和看法，从每个人对旅游的思维方式和角度而受其自身条件的约束不一样，而且每个人的世界观也不一样。
二、个人的世界观是从每一个人所认识的主体和客观能力而反出立场、观点、方法的不同。每个人或男女的知识结构和认知能力与方法都有所不同，但真理只有一个，因些，人们的正确识不仅具有客观性和具有主观性和差别性。
三、从人的意识看来，他能够正确地反映客观事物，但是，人们的意识是有差异性的。如观山，地理学家就会以地理学的理论去审视它。而观光和旅游者、画家呢，又会以美丽景色的理论去审视它，欣赏它。从而获取它美的灵感。虽然地理学家开心观光开心旅游者、画家对高山的认知有所差别，其反映有所不同，但他们的认知和反映都是正确的。希望我的回答对你有所帮助，这些也只是我个人的看法！
人生智慧，尽在书中。阅读和旅游都是读书。阅读是读纸质有字书，获取间接经验；旅游是读自然、社会生活无字书，获取直接经验。
这两类书，不同的读法效果也是不同的。读有字书，有的人是为了消遣，看了，翻了许多书，走马观花，囫囵吞枣，没有记忆，没有增长知识，没有收获感悟；有的人字斟句酌，勾划圈注，和书中的主人翁同行，和作者的心灵碰撞，点亮理想之光。读无字书，有的人纯属散心、玩乐，其效果是“上车睡觉，下车撒尿，景点拍照，回到家里什么也不知道。”；有的人是身体载着灵魂一块儿行进，在拓展与磨炼中修行、积淀、得道，升华人生境界。
“读万卷书，行万里路。”“秀才不出门，便知天下事。”读书是成本最低的旅游。只要读书，就能获取知识，开阔眼界，知道外面世界的变化。如果我们没钱，没时间去旅行，没必要报怨、烦恼，那就畅游书海，机遇在于有准备的头脑，旅游总会如愿的。
旅游始于阅读。读一篇文，一本书，常会诱发我们旅游的冲动，甚至牵引着，催促着我们走出我们呆腻了的地方，到别人呆腻了的地方去，去验证你在书中认识的世界与你眼前的异同，走过，看过之后，当时读的世界可能才会被你消化吸收，你成为你心中的世界。
有价值，有内涵的旅游，并非是“说走就走的旅行”。去哪里，怎样去；有哪些看点，怎样看。旅行前，我们总要读相关内容的书，制定切合自身实际，符合旅游地类别特点的规划或攻略。特别是浏览名胜古迹，历史足迹等，出行前一定要大量恶补，整体理性感知。游览时一定要尽可能时看细，从不可角度看，增加感性认识。对导游哗众取宠的解说一笑了之，有相关的书籍买回来再进行联想阅读。
阅读和旅游是一脉相承，相得益彰，互补相促的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书是在封闭的，所获知识或许浅薄，或许是非混淆模糊，或许观念滞后。旅游是开放的，能帮助我们走出圈子，认识新环境，接触新事物，让心智成长、成熟起来。
高品质的人生，阅读和旅行一个也不能少！
中国古代第一陪都在哪里？
陪都按现在的话来说就是一个备胎。要说在世界历史上，什么人最聪明有才智，我们的老祖宗绝对算上一号。早在新石器时代，距离我们五千年前的炎黄时期就有了陪都一说。史料记载：炎帝时期，都城在陈，另外设陪都曲阜，也是孔子的家乡。黄帝都城在轩辕丘（河南新郑），另设陪都涿鹿。涿鹿故城，亦称轩辕城，位于涿鹿县矾山镇三堡村北50米处。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。
炎黄时期条件还不是很好，所建陪都也十分简陋。真正的高大上的陪都，是西周陪都洛阳。（当时西周都城是镐京），这是由周公主持建的，历时约一年基本建成。这也是第一座由国家层面详细规划建设的都城，可想而知它的规模是多么的宏大。据《逸周书．作雒解》记述：“堀方千七百二丈，郛方七七里。以为天下之大凑”，“设丘兆于南郊，建大社于国中”。城内的主要建筑有太庙、宗庙(文王庙)、考宫(武王庙)、路寝、明堂等“五宫”。这些宫殿、宗庙的建筑结构均为“四阿、反坫、重亢、重郎、常累、复格、藻税、设移、旅楹、画旅”等式样，城内还有“内阶、玄阶、堤唐、应门、库台、玄阃”等不同的通道。同时，陪都里驻守着由周王室直接控制的周八师，每师有二千五百人，共两万人，用以镇慑东方。象征着王权的九鼎也放在城里的明堂当中，用以震慑天下。
西周建陪都主要是巩固周初政权，达到中天下而立以经营四方的目的，尤其是便于控制东方广大的领土。样子做出来了，后世也纷纷模仿西周在不同的地方建立了陪都。
据史料记载，在中国历史上只有秦朝和西汉等极少数朝代没有陪都外，大多数王朝都有陪都，包括民国时期的重庆。而把陪都的作用发挥最好的是明清时期的陪都。明朝早期定都南京，自永乐皇帝起几经更革，确立了南京的陪都地位。曾经是首都后来是陪都的南京，建制非常成熟，有完整的六部衙门和精锐军队，更依托富庶的江南大地，理论上说，是与首都不相上下的。清朝的陪都是盛京，早年也建设的极用心，甚至长期限制了中原汉人进入，直到清末才有了大批内地汉人“闯关东”。应该说，单从作用上讲，这个陪都确实起到了作用。
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