古人夜观天象，你认为有没有一定的科学依据与实际用途？
咋说呢，要说一点科学依据也没有吧，那我们现在为什么还在观天呢？
要说有科学依据吧，可是又都是一些“占星术”，说得很玄乎，可总是缺乏理论支持。
至于有没有实际用途，那肯定是有实际用途的，不然的话，你当历代的帝王都是傻子吗，养着钦天监那群人，是嫌国库钱多吗？
当然钦天监这个名字，也是到了明清时期才最终确定下来，以前也是有很多别的名字，太史监、太史局、浑天监、司天台、司天监、天文院……等等。
但是朝廷设立钦天监，其实有好几个作用，除了我们理解的观天象以外，他们还负责编制节气、推算历法。再有便是类似于我们现在各地的气象台了，钦天监也是有预报天气的职责在里面，甚至也总结出了很多规律，比如：
“星星眨眨眼，出门要带伞。”
“月没云里走，雨在半夜后。”
“朝霞不出门，晚霞行千里。”
东汉时期的张衡，就是咱们小时候学过的课文，发明地动仪的那位，他当时就在太史监工作，任太史令，没事就观观天象，研制出了地动仪。
在唐代有一个天文学和数学家李淳风，他当时也在太史局任职，负责观天象的。为此他还跟袁天罡合写了一部奇书《推背图》，这本书也被称为古代第一预言书，据传是为唐太宗推算国运所作，推算至唐后2000年。
我们至今仍在沿用的二十四节气，就是这个机构编出来的，用以指导老百姓们的农业生产，还是比较科学的。
别看他写得比较邪乎，但仔细读来就会发现，这就是天气预报嘛，比如《述异记》中这一段描写：
“夜半，天寒中有黑气相连，俗谓之黑猪渡河，雨候也。”
这里预测，这是要下雨的征兆，这不是废话嘛，明明写的就是黑云密布，阴天了啊。
除了这些以外，钦天监更大的功能是为了给帝王提供服务，比如祥瑞啊，或者凶兆。
古代人“夜观天象”，是历代很重要的活动。封建王朝还有一个专门干这个的机构：钦天监。
观天象涉及到几大方面的内容：
一方面，天文，周天星斗，日月运行。
二方面，历法，定时令，节气。
三方面，气象变化。
四方面，天人感应，卜占吉凶，预测未来。
前三方面，是没什么疑问的。古人的水平也是很高的。天文知识，历法的确定，节气划分，象规律的总结上，都是可圈可点的。可以说是古代的科学。这些知识，在国家和百姓的日常生活中，都有重要作用的。出行，作战，尤其是涉及到天下根本的农耕生产上，有极为重要的作用。在今天依然是很重要的。当然我们有了更精准的天气预报。有时老祖宗留下的一些经验，在大尺度上，还是很准的。
第四方面，天人感应，是最为神秘，也最有争议的部分。我们见得最多的内空，就是这一部分。
在《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”
在《三国演义》中，凡是有些本事的谋臣都会这个。司马懿、诸葛亮等人，全都能“夜观天象”而知人生死。
还有袁天罡、李淳风都非常擅长这个。留下了大量传说。李淳风本人就是唐朝主管钦天监前身太史局的官员。还要明朝的刘伯温据说也是观天象的能人。
天人感应，如果用现代科学来分析，无疑有封建迷信之嫌。不过如果秉持科学的态度来说，那叫“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于没有全面了解，不懂的事儿，也不能全盘否定。
我用我的知识体系和经验，可以对“夜观天象”，“天人感应”持大量怀疑的态度，觉得现代多数人都做不到。但是也不能否定古人就完全做不到。
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