当我们读历史的时候到底在读什么？
马末都曾说“历史没有真相，只残存一些道理”。古人读历史总是在思考未来，我们读历史有时候就是死记硬背，其实读历史就是学方法，体会历史中的智慧，让我们审时度势，了解自己，理解人性。
一、读历史就是启发智慧
这世界多少好答案苦等一个好问题，古人先贤的故事和智慧就像一把磨刀之石，磨砺着我们的智慧，我们也许遇到这样那样的问题，可是翻阅历史，发现这世界百分之八十的问题都被解决过，我们不过是采用答案，照做就行。
知其然不知其所以然的事情，通过瞎想往往找不到解决的办法，但是通过读史，我们可以明心思考，找到智慧的源头，记得有本书叫做《书读完了》，多大的口气，不过仔细看看人家是通过历史把书籍分类，从源头上启发自己，就这几类，看完了，历史也就明白了，什么是智慧，那些萃取在历史长河中的前人之道就是智慧。
思考前人的做法及达成的效果，往往为现在的我们带来了真正的启发。
二、读历史就是审时度势
时是环境，势是方向，士为知己者死，女为悦己者容，良禽择木而栖，对时势的分析也许是政治家的事情，但是普通人依旧可以在历史的学习中对自身的发展做出参考。
司马懿没有在曹操第一次叫他上班去的时候领命，诸葛亮要三顾茅庐才会出山，刘备曹操煮酒论英雄，天下大势合久必分，分久必合，他们看的更远更深更长久，面对时势给我们的启发也就在这一点一滴中。
历史让我们可以不局限于所处环境的眼光，用更广阔的视角得出最适合自己的结论。
三、读历史就是了解自己理解人性
以史为镜，了解自己理解人性，最简便的方法就是读经典，四大名著别多少学者研究，《西游记》一个猴子的前世今生都可以让你看到无限可能，妖魔鬼怪的出现对应了社会人性的现实。
历史为我们带入了极强的故事感，时代感，总有人幻想着穿越去某一个历史的过去，那种在乱世也好，太平盛世也罢的畅想下，更多见到的是生死危机之下人性的善良与邪恶。
那种最本质，最潜在的东西，也许就是自己梦寐以求的。
当我们读历史的时候到底在读什么。
以史鉴今，其实历史总是在不断的重复，千姿百态都发生过，只是呈现在不同的人物身上，了解一个就够了，何必两个三个甚至N个？ 我们读历史，到底是为了读什么？对于那些热衷于读秘史和怪力乱神的，仅仅是在看小说消磨时间而已；在我看来，真正读历史的人，在读的是人类的道德良心。康德说过：世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。一个真正热爱读历史的人，一定实在触摸人类发展史的良知脉络，并希望找到一条引导自己寻找真实价值观和做人准则的标准。从远古蛮荒的原始社会，经历奴隶社会，再一直过度到现在，人类的心灵一直在沿着道德人心这条干道上驯化，从淳朴变诡诈，再到现在返璞归真。其中过程有太多的悲欢离合，不得不发人深思，引导人们对美好品德，美好价值乃至美好生活的向往。说历史就不得不说战争，战争是一面镜子，历史为它流的血，即使是黄河之水怕是也洗不清，尤其是历史上种族屠杀最为惨烈。但在目前的情况，我们的历史课本，对历史事件的描述带有强烈的感情，其中汉民族对异族的战争失败最突出，我至今想不明白，这些言辞向年轻人宣扬爱国主义合适吗？与时俱进吗？孩子们读历史，我们该让他们读的是历史的人物为百姓生民的的热爱，以及这些人的哪些行为符合道德社会的准则，不要写的得某个历史人物为国捐躯了搞得孩子的的也苦大仇深。
北燕昭成皇帝冯弘杀害了自己的100个侄子，他是不是比武则天还狠？
十六国是一个超级乱世，历来大乱者莫其为甚。在这个乱世之中，政权更迭，血腥夺权都不是稀罕事，而且他们的所作所为都是放大镜下的人类劣根性。其中有一个叫冯弘的，为了坐稳皇位一口气杀了一百多个侄子，确实让人咋舌。
北燕是由鲜卑族建立的政权，非常短命，仅有36年，但是每一任君主的上台和下台方式都非常血腥暴力。冯跋本为西燕将领，西燕亡，冯跋东徙龙城，为后燕禁卫军将领。燕主慕容熙荒淫无道，冯氏兄弟出逃。义熙三年（407年）四月，冯跋等潜回龙城，发动政变推翻慕容熙，拥立后昭成帝慕容云为主。义熙五年（409年）十月，慕荣云被其宠臣离班等所杀，冯跋又杀离班等，自称燕天王，仍以燕为国号，都龙城，史称北燕。冯跋在位二十二年，勤于政事，崇尚儒学，轻徭薄赋，后燕呈现出国泰民安的良好局面。而他自己也有一百多个儿子。
冯跋登上皇位后，家族成员也出现了纷争，尤其是他的堂兄冯万泥和冯乳陈叔侄俩对他及其不服，试图想要夺取皇位，就在这件期间，冯跋的弟弟冯弘挺身而出，率兵一举镇压了这叔侄两个。
冯弘因救驾有功，被哥哥冯跋封为骠骑大将军，并晋封中山公。从此冯弘的势力越来越大，直到元嘉七年（430年），冯跋病危，在他弥留之际一场争夺权力的大战再次上演。
冯跋临死前决定立太子冯翼为君主，“燕太祖寝疾，召中书监申秀、侍中阳哲于内殿，属以后事。九月，病甚，辇而临轩，命太子翼摄国事，勒兵听政，以备非常。”“宋夫人欲立其子受居，恶翼听政，谓翼曰：‘上疾将瘳，柰何遽欲代父临天下乎！’翼性仁弱，遂还东宫，日三往省疾。宋夫人矫诏绝内外，遣阍寺传问而已，翼及诸子、大臣并不得见，唯中给事胡福独得出入，事掌禁卫。”胡福为了阻止宋夫人，就将事情告诉了冯弘，但他没想到他自己好心办了坏事。“弘与壮士数十人被甲入禁中，宿卫皆不战而散。宋夫人命闭东，弘家僮库斗头劲捷有勇力，逾阁而入，至于皇堂，射杀女御一人。太祖惊惧而殂，弘遂即天王位，遣人巡城告曰：‘天降凶祸，大行崩背，太子不侍疾，群公不奔丧，疑有逆谋，社稷将危。吾备介弟之亲，遂摄大位以宁国家；百官扣门入者，进陛二等。’”“太子翼帅东宫兵出战而败，兵皆溃去，弘遣使赐翼死。太祖有子百余人，弘皆杀之。”
就这样嗜血如命的冯弘杀光了他所以的侄子后，自立为天王。成了北燕的新君主，名昭成帝。冯弘斩草除根的行为，在历史上帝王中实属罕见，堪称古代历史上最冷血的帝王。不仅如此，冯弘还霸占了哥哥的妃子，他自己的几个儿子也怕被杀，纷纷逃往北魏。
冯弘在位6年后，北魏太武帝拓跋焘出兵讨伐，北燕遂被北魏所灭。冯弘只得逃亡高丽，后被高丽王诛杀全家，落了个客死他乡的悲惨下场。这也应了中国的一句老话，多行不义必自毙！
武则天跟这位仁兄比简直是小巫见大巫，武则天杀最起码保留了大唐血脉，江山还给还李氏。冯弘是斩草除根啊。
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