小小武当山，为何被世人成为“天下第一仙山”？
武当山，道教圣地，位于湖北省十堰市丹江口境内。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有"太岳"、"玄岳"、"大岳"之称。
截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。
明代，武当山被皇帝封为"大岳"、"治世玄岳"，被尊为至高无上的"皇室家庙"。武当山以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的显赫地位闻名于世。
（图片来源网络，侵删）武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区、国家AAAAA级风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。
武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派，并影响至今。
武当山，位于湖北省西北部，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山；古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。
（图片来源网络，侵删）武当山历史地位的变迁："武当"之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地。宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处。
武当山建筑群的兴建，是明代皇帝朱棣在扩展外交的同时，对内大力推崇道教，灌输“皇权神授”思想，以巩固其内部统治，具有重大的历史和思想信仰等意义。武当山古建筑群中的主要遗产有太和拱、南岩宫、紫云宫、复真观和“治世玄岳”石坊等。
此外，在全山各宫观中还保存着铜、铁、木、石各类造像1486件，其中明代以前制品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及图书经籍等，均是珍贵的文化遗产。
（图片来源网络，侵删）武当山
武当地名源于先秦，汉袭秦制设武当县。武当山是真武大帝的道场，武当山上武当派也是中国古代有名的教派之一。武当山历史地位的变迁："武当"之名最早出现在《汉书》中，汉末至魏晋隋唐时期，是求仙学道者的栖隐之地.至宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处，为它以后的显荣尊贵打下了基础，入明以后，由于统治者对真武的尊崇，武当山被封为"太岳"、"玄岳"，成为"天下第一名山".清以后，武当山的地位大为下降，它对周边地区和区域社会的影响，主要通过朝山进香等民俗活动来体现。
道教徒之所以选择武当山为玄武修道的圣地，乃由于武当山在唐末五代以来，已成为道教的仙境福地之一，再加上武当山的名字与玄武都有“武”字，便附会玄武曾修炼于武当山。刘道明所说武当山一名的由来乃是因为玄武的缘故，显然不是事实，然而却得到普遍的认同。元代武当山的风物大量附会为玄武的遗迹，一方面表现了地方风物的情趣，一方面也表明了玄武信仰的流传，武当山为祭奉玄武的圣地。
为什么武当山被称为天下第一仙山？原因它不仅仅是道教的圣地。
武当山在古代这么受道士们的欢迎与追捧，不仅仅是因为它是道教重要的发源地，在汉代末期，社会动乱，不少高官望族、方士因战乱归隐山野，而武当山是他们大部分人去的地方，汉末、南北朝、隋唐、宋元、明清各朝代帝王都极力推崇道教，信奉真武大帝的主要场所武当山自然受到青睐，翻修供奉是常事，而且在唐贞观年间武当山就被列为道教七十二福地中的第九位。明太祖朱元璋深受元代统治者对道教信奉的影响，自己继位后推崇真武，国号改为洪武也是受道教思想的影响，多次扶持道教圣地，信仰道教。道教在明代全国盛行是到明成祖朱棣时期，为了巩固皇权称夺取元朝江山的是真武保佑，为了答谢就建立了多处道观，全国百姓因国家推崇道教而信奉，在明朝道教地位到达历史最高点。而武当山周围数百里地都被朝廷封给其做道场，而武当山也被明朝历代皇帝尊为皇室家庙。
武术是中国文化的一大瑰宝，武术一词在古代用于军队，是不折不扣的杀人技，到了武当山，经传奇道士张三丰之手，创立了又一文化瑰宝太极。太极是以阴阳为根本，以八卦为化形的武当内家拳，在武当山修行的道士还俗后因习的太极拳和武当武术，自此流传于民间。养生是武当人必不可少的课程，而且是把武术与养生结合在一起。现代养生基本都是从武当里流传出来的秘技，讲究修内养外，对内则强调精、神、气、力、功的培养，对外强调手、眼、身、法、步的训练，以此内外双修。
现在武当山不仅仅是一座道家场所，在信奉道家的人眼里，那是神圣的象征，而且不止国人信奉道教，大量的外国人了解中国、了解中国文化后也深深的被道教所吸引，武当山也是他们向往的道教修炼圣地。
标签： 武当山图片
